San Íñigo de Bustablado es un templo de una nave de tres tramos con capilla mayor cuadrada, cubiertas por bóvedas de crucería. Su construcción fue contratada en 1724 con el maestro de cantería Antonio Ruiz Azcona. Su interior interior sigue modelos de un clasicismo tardío. Destaca la torre levantada a los pies del templo a comienzos del siglo XX. Contemporánea a esta iglesia es la ermita de La Magdalena de Socueva.
No es frecuente encontrar en Cantabria edificios de estilo neoclásico. La mayor parte de ellos corresponden al siglo XIX y suelen ser obras promovidas por indianos, que aportan esta moda desde México o Cuba. Este es el caso del templo de Arredondo o de la iglesia de Salarzón, además de algunas escuelas, que enlazan con el historicismo de finales de dicho siglo.
Este templo fue inaugurado el 26 de junio de 1860, día de la festividad del santo patrono. Fue edificado por iniciativa del indiano D. Antonino Gutiérrez Solana, apodado "El Pasiego", que además promovió, entre otras obras, la carretera de La Cavada a Ramales a través del Puerto de Alisas y diversas obras sociales en el municipio.
Su planta es rectangular, con ábside semicircular y tres naves, de las cuales la central es más alta que las laterales y lleva bóveda de cañón, en tanto que éstas, separadas por columnas corintias, se cubren con bóveda casi plana. La fachada principal, orientada al sur, también obedece a modelos neoclásicos. Muestra un pórtico avanzado de cuatro columnas corintias rematadas por entablamento arquitrabado y frontón triangular sin decoración.
Sin duda lo más original de la construcción está determinado por la torre de campanas, erigida como volumen aislado sobre un alto basamento de piedra de sillería, delante de la cabecera de la iglesia. Presenta una estructura de faro marino, con balcón volado circundante a la altura del cuerpo de campanas. Según la tradición popular el indiano, enriquecido por su matrimonio en México, pretendía que la torre fuese tan alta que se pudiese ver desde allí el mar.
En su interior conserva aún varias obras de interés artístico, como algunas imágenes barrocas del primitivo retablo del siglo XVII y, en particular, una excelente custodia de plata dorada, de finales del siglo XVIII, marcada en la ciudad de México por el ensayador González de la Cueva, en cuyo pie se lee la inscripción dedicatoria: "A devoción de Don Pedro Gómez Hermosa para la parroquia del lugar de Arredondo".
PROPIEDAD Y VISITAS
Al ser iglesia parroquial, depende del Obispado de Santander.
BIBLIOGRAFIA
CAMPUZANO RUIZ, E.: "El arte colonial en Cantabria. Arquitectura". Los Indianos. El Arte Colonial en Cantabria 2, Santander 1993, p. 24.
OTROS LUGARES DE INTERES CERCANOS
Iglesia rupestre de San Juan, en Socueva (Arredondo). 7
Casas típicas con escudos, en Asón (Arredondo).
Iglesia y casas solariegas, en Ogarrio (Ruesga).
Palacios del s. XVIII de Zorrilla San Martín y del Comendador, en Valle (Ruesga).
Nacimiento y collado del río Asón.
LOCALIZACION Y ACCESOS
Situada en el centro de la villa, la cual se encuentra a unos 50 km. al sureste de Santander. Sus accesos naturales son desde La Cavada, atravesando el puerto de Alisas, o desde Ramales de la Victoria.
Próxima al nacimiento del río Asón y aprovechando la morfología kárstica de este singular valle, se localiza en el barrio de Socueva, una de las escasas reliquias del patrimonio artístico altomediaval. La rústica iglesia, bajo la advocación de San Juan Bautista, conoce hoy en día, un desidioso abandono .La ermita de San Juan se relaciona con el enigmático mundo altomedieval de las iglesias rupestres. Cantabria posee un valioso conjunto de manifestaciones religiosas de este tipo en Valderredible. Socueva, a diferencia de éstas, en vez de excavada en roca, se construye cerrando una de las bocas de la cueva y aprovechando el voladizo calizo.
La primera visión que tenemos de la ermita es su fachada sur, constituida por un soportal en estado ruinoso, construido en el siglo pasado. Penetrando al interior del edificio medieval, son tres los elementos relevantes de este vestigio eremítico: el arco triunfal en forma de arco de herradura, de influencia posiblemente visigótica; el altar, reconstruido recientemente por las labores de adecentamiento llevadas a cabo por la Asociación Cántabra para la Defensa del Patrimonio Subterráneo (ACPDS), compuesto por un pilarcillo y una tabla de mesa cuadrada y de sección troncopiramidal, el cual posee una pequeña caja de reliquias ubicada bajo su mesa; y el ábside semicircular que se cubre con bóveda de cuarto de esfera y con una tronera rectangular en su cabecera, quizás de inspiración románica.
La ermita de San Juan se sitúa en un medio geológico cavernoso, en el que se han hallado materiales y evidencias arqueológicas atribuibles al paleolítico y a los tiempos protohistóricos. A estas huellas se superpone la iglesia altomedieval. En Socueva asistimos a un paradigma de la clásica expansión sincrética del cristianismo.
Durante la labor investigadora de la ACPDS se ha localizado un texto periodístico de M. Regil y Alonso, autor de finales del siglo XIX, en el que relataba cómo en una excursión a Socueva descubrió "otro arco de herradura y una galería de dos metros en arco puntiagudo". Las pesquisas para constatar sus afirmaciones han sido infructuosas, pero de ser ciertas revelarían la existencia en el alto Asón de una importante comunidad eremítica o laura, en los primeros tiempos del medievo.
PROPIEDAD Y VISITAS
Esta iglesia es uno de los bienes arquitectónicos eclesiásticos más preciados del Obispado de Santander. No existen limitaciones para su visita.
BIBLIOGRAFIA
REGIL Y ALONSO, M.: "Arco árabe en una cueva de la Provincia de Santander". Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, 1896.
MARCOS, J.; BOHIGAS, R. et alii: San Juan de Socueva. Acercamiento a una de las primeras manifestaciones del cristianismo en Cantabria. Santander 1994.
OTROS LUGARES DE INTERES CERCANOS
Iglesia parroquial de San Pelayo, en Arredondo. 6
Casas típicas con escudos, en Asón (Arredondo).
Iglesia y casas solariegas, en Ogarrio (Ruesga).
Palacios del s. XVIII de Zorrilla San Martín y del Comendador, en Valle (Ruesga).
Cascada del nacimiento del río Asón.
LOCALIZACION Y ACCESOS
Partiendo del barrio de Socueva, aproximadamente a 2 km. del pueblo de Arredondo, se asciende desde la ermita de la Magdalena hasta la fuente de Socueva. Desde este punto comienza un agreste sendero en el que hallaremos una cruz de piedra caliza con inscripción. Ascendiendo un poco más, unos rústicos escalones nos llevan a las inmediaciones del santuario.
San Íñigo de Bustablado es un templo de una nave de tres tramos con capilla mayor cuadrada, cubiertas por bóvedas de crucería. Su construcción fue contratada en 1724 con el maestro de cantería Antonio Ruiz Azcona. Su interior interior sigue modelos de un clasicismo tardío. Destaca la torre levantada a los pies del templo a comienzos del siglo XX. Contemporánea a esta iglesia es la ermita de La Magdalena de Socueva.
No es frecuente encontrar en Cantabria edificios de estilo neoclásico. La mayor parte de ellos corresponden al siglo XIX y suelen ser obras promovidas por indianos, que aportan esta moda desde México o Cuba. Este es el caso del templo de Arredondo o de la iglesia de Salarzón, además de algunas escuelas, que enlazan con el historicismo de finales de dicho siglo.
Su planta es rectangular, con ábside semicircular y tres naves, de las cuales la central es más alta que las laterales y lleva bóveda de cañón, en tanto que éstas, separadas por columnas corintias, se cubren con bóveda casi plana. La fachada principal, orientada al sur, también obedece a modelos neoclásicos. Muestra un pórtico avanzado de cuatro columnas corintias rematadas por entablamento arquitrabado y frontón triangular sin decoración.
En su interior conserva aún varias obras de interés artístico, como algunas imágenes barrocas del primitivo retablo del siglo XVII y, en particular, una excelente custodia de plata dorada, de finales del siglo XVIII, marcada en la ciudad de México por el ensayador González de 
CAMPUZANO RUIZ, E.: "El arte colonial en Cantabria. Arquitectura". Los Indianos. El Arte Colonial en Cantabria 2, Santander 1993, p. 24.
Próxima al nacimiento del río Asón y aprovechando la morfología kárstica de este singular valle, se localiza en el barrio de Socueva, una de las escasas reliquias del patrimonio artístico altomediaval. La rústica iglesia, bajo la advocación de San Juan Bautista, conoce hoy en día, un desidioso abandono .La ermita de San Juan se relaciona con el enigmático mundo altomedieval de las iglesias rupestres. Cantabria posee un valioso conjunto de manifestaciones religiosas de este tipo en Valderredible. Socueva, a diferencia de éstas, en vez de excavada en roca, se construye cerrando una de las bocas de la cueva y aprovechando el voladizo calizo.
La primera visión que tenemos de la ermita es su fachada sur, constituida por un soportal en estado ruinoso, construido en el siglo pasado. Penetrando al interior del edificio medieval, son tres los elementos relevantes de este vestigio eremítico: el arco triunfal en forma de arco de herradura, de influencia posiblemente visigótica; el altar, reconstruido recientemente por las labores de adecentamiento llevadas a cabo por la Asociación Cántabra para la Defensa del Patrimonio Subterráneo (ACPDS), compuesto por un pilarcillo y una tabla de mesa cuadrada y de sección troncopiramidal, el cual posee una pequeña caja de reliquias ubicada bajo su mesa; y el ábside semicircular que se cubre con bóveda de cuarto de esfera y con una tronera rectangular en su cabecera, quizás de inspiración románica.
La ermita de San Juan se sitúa en un medio geológico cavernoso, en el que se han hallado materiales y evidencias arqueológicas atribuibles al paleolítico y a los tiempos protohistóricos. A estas huellas se superpone la iglesia altomedieval. En Socueva asistimos a un paradigma de la clásica expansión sincrética del cristianismo.
